Центральне розвідувальне управління США опублікувало 775 тисяч документів на 13 млн. сторінках, які були розсекречені президентським указом Білла Клінтона від 1995 року.

В архіві CREST (CIA Records Search Tool,) міститься інформація про діяльність ЦРУ під час холодної війни, а також кілька сотень тисяч сторінок аналізу розвідувальної інформації, наукових досліджень і розробок. З 2000 року отримати доступ до цього архіву можна було тільки з чотирьох комп'ютерів в Національному архіві в штаті Меріленд в певні години. Це створювало незручності для дослідників.

МІА «Казінформ» провело огляд понад 6100 матеріалів CREST, що стосуються Казахстану. Абсолютна більшість з них - це переклади наукових рефератів радянських вчених, праць Казахської державної архітектурно-будівельної академії, Казахського державного університету ім.С.М.Кірова, спеціалізованих інститутів КазРСР в сферах сільського господарства, енергетики тощо. Особлива увага приділялася життю Академії наук Казахської РСР: відстежувалися кадрові перестановки, симпозіуми та публікації «Вісника Академії наук Казахської РСР».

Судячи зі змісту архіву, коло інтересів ЦРУ до КазРСР, як втім і всьому СРСР, був досить широким: тут представлені анотації наукових досліджень в сферах екології, тваринництва, етнопсихології, географії, геофізики, геології, медицини, ядерної фізики, металургії, лінгвістики, гідрометеорології і багатьох інших галузях.

Про те, що інформація про республіки Радянського Союзу збиралася буквально по крихтах, можуть говорити численні вирізки з газет, переклади виданих в СРСР книг (наприклад, «Про шлюб і сімейні відносини»), витяги з журналу «Наука і життя», стенограми радіопередач та ін.

Для істориків і дослідників казахської іреденти, безсумнівно, будуть цікаві повідомлення про життя, звичаї та звичаї казахів в Сіньцзяні, а також нотатки про те, як казахи досягли Тибету.

Наприклад, в одному з донесень про життя синьцзянських казахів вказується, що казахи дуже прості в спілкуванні, чемні, великодушні і гостинні, дуже охайні в побуті. Серед їх негативних якостей названі лінь і бравування молоді, демонстрація хлопцями своєї мужності.

Там же повідомляється, що раціон кочівників на 50% складається з молока, 40% - м'яса і 10% - круп.

«Вони абсолютно не їдять овочів, зате люблять м'ясо. Улюблений делікатес - сосиски з конини. Бідні люди харчуються в основному молоком і сиром, бараниною, тоді як заможні - переважно м'ясом баранів. Коні, які раніше мали велике значення в битвах, шановані в казахському фольклорі за їх красу, хоробрість і вірність. Особливим делікатесом є м'ясо білих коней, тоді як серед баранів найбільш смачними вважаються жовтоголові з білим тулубом. Казахи люблять кумис ... Вони дуже сильні кочівники», - йдеться в повідомленні.

У жовтні 1953 року ЦРУ повідомляло до Вашингтона, що комуністична влада Лхасі (Тибет) визначили чотирьох емісарів для запрошення до обговорення статусу і планів 500 казахів, які перебувають в місяці шляху на захід від міста. Там же зазначалося, що 500-2000 казахів очікує в горах Куньлунь на кордоні Синьцзяна з Тибетом дозволу уряду Індії на перехід на її територію.

Мабуть, мова йшла про тих казахів, які через Тибет перетнули Гімалаї, потрапили в Індію, потім Туреччину і згодом заселили Європу, США та інші країни Заходу.

Матеріали CREST вимагають критичного підходу, не можна до них ставитися як до істини в останній інстанції. Наприклад, в тому ж повідомленні про вдачі казахів відзначається, що «шлюби заборонені між людьми, що виросли на одному молоці», тобто нічого не говориться про семи коліна (Жеті Ата).

У серпні 1956 року в секретному донесенні повідомлялося, що полігамія - звичайна і законна практика серед казахів в КазРСР.

«Робочі на вугільних родовищах близько Караганди одружені на чотирьох дружинах, які проживають з ними. Інші мають 2-3 дружини, в залежності від їх фінансового положення. Казахські жінки перебувають на полурабскому положенні. Традиції вимагають, щоб вони йшли позаду своїх чоловіків в громадських місцях, покидали кімнату, коли приходять відвідувачі. Вони не мають права заперечувати при розлученні і можуть бути продані своїми чоловіками. Молоді дівчата часто викрадаються на вулицях», - писали американські розвідники Вашингтону.

Деякі спостереження американців виглядають аж надто абсурдними і швидше відображають атмосферу холодної війни і залізної завіси між капіталізмом і комунізмом, ніж реалії того часу.

Так, наприклад, в серпні 1954 року в одному з повідомлень, судячи з тексту, американського консула в Алма-Ата, розповідається про міжетнічні відносини в КазРСР, що видається неправдоподібним.

«В основному в Казахстані є дві групи китайців. Перша група давно проживає тут, багато з них переженилися з казахами. До них казахи ставляться лояльно. До другої групи входять китайці, депортовані Радами з Далекого Сходу і які повинні були бути направлені в Синьцзян. Але, по прибуттю в Алма-Ату їм було відмовлено у виїзних візах, і вони залишилися працювати в якості дешевої робочої сили для Рад. У 1937 році близько 2500 таких осіб було депортовано з Владивостока на захід країни. Інші були пізніше депортовані з Чити, Хабаровська і Благовещенська. Ставлення місцевого населення до них було як до чужинців, але в, цілому, краще, ніж до росіян та інших західноєвропейських етносів. В ході Другої світової війни багато казахи дізналися про американські ідеї. Багато, з ким я розмовляв, були вражені, що після війни вони зможуть мати приватні компанії, ферми, отримувати прибуток від індивідуальної праці», - писав американець.

Окремі донесення були повністю присвячені конкретним населеним пунктам КазРСР. Наприклад, «Про аграрні спільнотах Аягуз і Чу».